Гипнокоучинг использует большой арсенал техник введения в транс и внушений и не ограничивается директивным подходом, не занимается лечением психических заболеваний, а адресован психически-здоровым людям, желающим просто немного улучшить свою жизнь.

Мой авторский гипнокоучинг сохраняет достаточную долю импровизации и большой процент индивидуального подхода к каждому клиенту. Я не учу наизусть тексты сессий, а базирую каждую сессию на той информации, которую получаю во время предварительной консультации с клиентом. С другой стороны, мой гипнокоучинг комбинирует пермиссивный и директивный подход, так как людям, нуждающимся в коучинге, обычно не хватает слишком мягкого, пермиссивного подхода.

Для гипнокоучинга не требуется диплом психолога. Работа с клиентом ориентируется на достижение совместно поставленной цели за сравнительно короткий срок: несколько сессий. Хотя есть осознанные клиенты, которые желают поочередно решить серию проблем или достичь серию целей с помощью гипнокоучинга. Тем не менее, методы гипнокручинга более директивные, чем методы психолога.

НЛП, или нейро-лингвистическое программирование, занимается нахождением, изменением и использованием нейро-лингвистических патернов с той или иной целью. Исторически, НЛП был разработан на основе эриксоновского гипноза и является его упрощением.

У меня есть сертификат мастера по НЛП, однако я предпочитаю использовать более эффективные методы. Более того, некоторые аксиомы гипноза кардинально противоположны НЛП, например, использование обобщений.

Гипнокоучинг оставляет специалисту активную роль, а клиенту – пассивную, принимающую. Это позволяет значительно укоротить сроки работы и достижения результата. Также, что немаловажно, запрос клиента гипнокоучинга обычно более конкретный, а клиента психоаналитика – более общий и размытый. Это не значит, что гипнокоучинг не может проработать более общие темы. Однако, такой запрос должен исходить от клиента, а не навязываться специалистом.

Что же касается магии, прежде всего, далеко не все, что выдается за магию, ею является. Запугивание клиента с помощью ритуалов или чего-то еще – есть не что иное, как негативное внушение. Также, в случае, когда клиент присутствует при магическом ритуале или знает о его проведении, трудно просчитать долю влияния самой магии и долю влияния прямых или непрямых внушений, или самовнущений, также как в каждом медикаменте есть доля плацебо или ноцебо, то есть веры человека в то, что это либо сработает, либо не сработает.

Настоящая магия не нуждается во внушениях и действует даже если, человек об этом не знает, и не зависит от его действий. Более того, настоящая магия не нуждается в ритуалах, одежде мага или ведьмы, амулетах, кострах итд... Это, в моем понимании, не более чем средство влияние на сознание и подсознание клиента.

Пожалуй, основное отличие в том, что влияние гипноза на сознание и подсознание мы можем объяснить логически за счет изменения нейронных ассоциативных и когнитивных связей в мозге после внушений. Тогда как настоящую магию, то есть наличие определенных изменений в объективной реальности, никак не зависящих от воздействия самого клиента, мы не можем объяснить логически. По сути, все то, что мы не можем объяснить логически, мы называем магией.

Если магия и существует, то она в самом человеке, в силе его мысли, силе намерений, силе слова, в силе его энергии, а не во внешних атрибутах.

Я изучала все перечисленные типы гипноза и могу представить вашему вниманию мой сравнительный анализ. Также я разработала последнюю методику на основе всего ранее изученного, моей практики, моего жизненного опыта и моих духовных ценностей.

Классический директивный гипноз часто исключительно состоит из прямых установок на результат, при этом часто не учитываются причины проблем и дисфункций человека. Результат во многом зависит от харизмы терапевта и веры клиента в его терапевтическую силу.

Эриксоновский гипноз заменил собой традиционный директивный гипноз во второй половине ХХ века, последний потерял свое влияние в Европе тем временем. Эриксоновский гипноз стал основной гипнотической техникой, получившей широкое распространение на Западе, во многом благодаря славе своего основателя. Некоторые пробелы этого метода и узкое толкование терапевтического наследия Эриксона некоторыми терапевтами способствовали возникновению Интегративного ® Гипноза во Франции, который стал быстро конкурировать с Эриксоновским гипнозом.

Эриксоновский Гипноз, в той форме, в которой он был создан и использован Милтоном Эриксоном, может по праву называться шедевром искусства. Милтон Эриксон был великим артистом своего жанра, который импровизировал с каждым клиентом. Это правда, что его метод был новаторским для своего времени по сравнению с обычным гипнозом. Тем не менее, это не означает, как это часто представляется сегодня, что метод Эриксона был всегда мягким и позволительным и никогда не использовал на практике некоторых элементов директивного гипноза или провокационных элементов. Напротив, он был свободен в своем выборе гипнотических инструментов и адаптировал свои методы в зависимости от проблемы и характера каждого человека. Эриксон в течение своей жизни не теоретизировал свою практическую работу. Это было сделано позже его последователями. НЛП и Эриксоновский Гипноз являются продуктами этой теоретизации работы Эриксона. Более того, часто современный Эриксоновский гипноз включает в себя протоколы или элементы протоколов НЛП.

Возникает вопрос, можем ли мы извлечь из уникального шедевра (который по определению является оригинальным и уникальным творением) правила, критерии, процесс создания, с тем, чтобы создать на этой базе бесконечную серию протоколов с тем же эффектом, что и оригинальный шедевр ? Как теоретизировать и обучать гениальности, творческой свободе мысли, интуиции? Таким образом, первоначальная оригинальная терапевтическая работа Эриксона был классифицирована, обобщенна, упрощенна в процессе теоритизации, чтобы сделать ее доступной для большого числа терапевтов, но это уменьшило ее результативность.

Справедливости ради надо признать, что практикуюшийся сегодня Эриксоновский Гипноз, дает большие результаты, чем директивный классический гипноз, и это уже шаг вперед в развитии этой терапии. Но действительно ли современный Эриксоновский Гипноз настолько эффективен, как гипноз самого Эриксона? Кто из современных практикующих Эриксоновский Гипноз терапевтов осмелится сравниваться с Эриксоном? Признаемся, что нынешний Эриксоновский гипноз часто является лишь бледной копией оригинала. Но также нужно признать, что без этой попытки теоретизации гений Эриксона остался бы лишь частью истории, и мы не смогли бы извлечь какую бы то ни было пользу от плодов его труда. По этим причинам Эриксоновский гипноз имеет свои сильные стороны, но они также имеют свои пределы.

Констатация этих ограничений и необходимость дать терапевтические ответы на нерешенные проблемы стимулируют вечный процесс эволюции и приводят к созданию во Франции Интегративного ® гипноза. Эта новая форма гипноза имеет эксклюзивную концепцию, оставаясь открытой для всех существующих ранее методов, таких, как Эриксоновский гипноз и другие, она обязана своим успехом переносу гениальности гипнотерапевта (или гипнолога, в зависимости от законодательных норм каждой страны) к загипнотизированному клиенту. Отныне именно клиент предоставляет терапевту все необходимые элементы для своей терапии, благодаря чему сеансы интегративного ® гипноза точно адаптируются к особенностям жизни и личности каждого человека, и именно поэтому каждый сеанс становится оригинальным творением с высокой степенью успеха. Введение трансового состояния варьируется от очень позволительной до директивной техники и мгновненной индукции. Сеанс гипноза может проходиться как в форме классического сеанса с различной глубиной измененного сознания, так и в форме разговорного гипноза или гипноза без транса.

Оригинальность метода не является синонимом хаотичности. Все данные личного характера, предоставленные каждым клиентом организуются в солидную и хорошо продуманную структуру, которая является вторым ключом к успеху этого метода. Эта структура включает семь столбов, характеризующих концепцию интегративного гипноза, первый из которых — интегративный анамнез ® , интегративный ® резонанс , интегративная ® псевдо-регрессия , интегративная ® история, интегративное ® распространение, интегративная ® трансцендентность и интегративное ®пост-гипнотическое внушение . Кроме этого, нужно отдать должное основателю и создателю этого гипноза, который сумел глубоко понять и теоретизировать основы и принципы введения гипнотического транса и терапевтической результативности.

Благодаря заложенной в него возможности наибольшей персонализации по отношению к клиенту и основательной теоретической базы Интегративный ® гипноз приносит большие результаты, чем Эриксоновский гипноз.

За годы практики гипноза во Франции и Испании, несмотря на все его преимущества, я нашла и в его западных версиях некоторые пробелы и была вынуждена адаптировать его в зависимости от нужд моих клиентов. Прежде всего, я поняла, что метод, рожденный в западном обществе, характеризующемся усиливающимся атеизмом, слишком рационален и далек от духовности. Так, например, работая во Франции с клиентами, страдающими паническими атаками, различными страхами и фобиями, общей тревожностью, я заметила, что было намного проще излечить людей, верующих в Бога, какой бы религии они ни придерживались, чем атеистов. Вера дает всем необходимое чувство безопасности, уверенности, что есть кто то сильный и всемогущий, который защитит и поможет в любых обстоятельствах. Однако, часто случается, что вера находится в неактивированном состоянии. То есть, человек убежден, что верит в Бога, но недоверяет свою судьбу Богу, как следствие, его душа переполняется страхами. А вера – это прежде всего доверие... Включив это в свою гипнотерапию (во Франции я имею право проводить гипнотерапию), я обнаружила, что даже неверующие клиенты находили внутреннее спокойствие, что невозможно было сделать другими методами, при этом абсолютно не навязывая им какую-то религию. Я всегда уважаю любые вероисповедания и никогда не навязываю никакую веру неверующим. Все происходит в строго метафорической форме.

Я также поняла, что некоторые серьезные изменения в жизни человека были невозможны без духовного развития, переоценки ценностей, изменения взгляда на жизнь и все происходящее.
Я провела глубокие исследования причин наших страхов и других основных вытекающих проблем в нашей жизни и нашла решения.
Я поняла, что другим основным источником наших проблем являются наши отношения с другими людьми, отравленные ядом подозрений, боязни осуждений, завистью, ненавистью, страхом и недоверием. Преодолеть все это может только любовь, безусловная любовь. Но оказалось, что большинство людей глухи к этому слову, душевно герметичны к этому чувству, хотя многие находятся в вечных поисках любви. Просто говорить о ней — не достаточно. Нужно суметь почувствовать. Через собственный опыт я нашла способ, который может открыть сердца, наполнить их любовью и изменить отношение к другим людям, а значит изменить большую часть жизни.

Анна Юренкова